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新時(shí)代中國(guó)調(diào)研行之文化中華|“千年瓷都”景德鎮(zhèn)的“非洲候鳥(niǎo)”

 手持狼毫筆,蘸取青花料,筆尖輕觸瓷面的瞬間,非洲圖案與中式水墨悄然交融……

  走進(jìn)景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)國(guó)際陶藝工作室,來(lái)自剛果(金)的陶藝家姆萬(wàn)加·斯坦尼斯正靜心創(chuàng)作瓷板畫(huà)。

  “每年我都會(huì)到景德鎮(zhèn)住幾周,聽(tīng)講座、看展覽,跟不同國(guó)家的陶藝家交流學(xué)習(xí)?!陛p輕擱下手中的毛筆,斯坦尼斯說(shuō),“我希望能學(xué)到更多,并將所學(xué)教給我的非洲學(xué)生。”

在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)國(guó)際陶藝工作室,剛果(金)陶藝家姆萬(wàn)加·斯坦尼斯正在創(chuàng)作瓷板畫(huà)。(受訪者供圖)

  在過(guò)去10多年的時(shí)間里,斯坦尼斯如同候鳥(niǎo)一樣,往返于金沙薩和景德鎮(zhèn),跨越一萬(wàn)多公里,連接起中非陶瓷文化交流。

  2013年,斯坦尼斯來(lái)到景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)攻讀陶瓷設(shè)計(jì)專業(yè)碩士學(xué)位。初次踏入景德鎮(zhèn),窯火不熄的制瓷遺址、街巷林立的拉坯作坊、空氣中彌漫的瓷土氣息,讓他仿佛置身于流動(dòng)的陶瓷博物館。

  但當(dāng)?shù)谝惶谜n開(kāi)始,斯坦尼斯就感到了困難。語(yǔ)言障礙是他求學(xué)路上的第一道坎。面對(duì)“釉里紅”“玲瓏瓷”等專業(yè)術(shù)語(yǔ),起初他一竅不通,就隨身攜帶筆記本,將老師示范的揉泥、修坯、畫(huà)青花等工序畫(huà)成連環(huán)畫(huà)式的圖解。

  課余時(shí)間,斯坦尼斯會(huì)泡在陶溪川創(chuàng)意市集與手藝人攀談,會(huì)來(lái)到陶陽(yáng)里歷史文化街區(qū)老街巷里觀摩柴窯開(kāi)窯。

  “中國(guó)同學(xué)教我‘泥性’這個(gè)詞,說(shuō)制瓷要‘順泥而為’,這讓我想起非洲部落制作陶罐時(shí)對(duì)自然材料的敬畏。”斯坦尼斯說(shuō),這種跨越地域的文化共鳴,成為他探索陶瓷藝術(shù)的動(dòng)力。

  陶瓷作為中華文明的重要名片,是世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、中國(guó)走向世界的重要文化符號(hào)。近年來(lái),景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)作為牽頭單位發(fā)起成立“一帶一路”國(guó)際陶瓷教育聯(lián)盟,與歐洲、非洲等地的50多所高校建立校際友好合作關(guān)系,已累計(jì)培養(yǎng)了3000多名留學(xué)生,斯坦尼斯便是其中之一。

在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)國(guó)際陶藝工作室,剛果(金)陶藝家姆萬(wàn)加·斯坦尼斯正在創(chuàng)作瓷板畫(huà)。(受訪者供圖)

  在景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)完成學(xué)業(yè)后,斯坦尼斯回到剛果(金),在金沙薩美術(shù)學(xué)院任教。用烏木雕刻中國(guó)吉祥紋樣的模具,采集紅土配制仿景德鎮(zhèn)影青釉……斯坦尼斯的課堂上充滿跨文化實(shí)驗(yàn)色彩,讓更多非洲學(xué)生了解如何用中國(guó)水墨畫(huà)的方式創(chuàng)作陶瓷畫(huà)。

  “當(dāng)學(xué)生第一次用分水技法畫(huà)出剛果河的晨曦時(shí),我看到了他們眼里的光?!彼固鼓崴拐f(shuō)。每到假期,他還組織“陶瓷之路”研學(xué)項(xiàng)目,迄今已帶領(lǐng)37名非洲學(xué)生赴景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)。來(lái)自肯尼亞的學(xué)員艾莎感慨:“原來(lái)陶瓷不僅可以盛裝食物,更能承載不同的文明?!?/p>

  回國(guó)后,斯坦尼斯教授了100多名非洲學(xué)生,并鼓勵(lì)他們來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)陶藝。他和學(xué)生們創(chuàng)作的陶瓷作品在意大利、英國(guó)等地博物館和畫(huà)廊展出,讓更多人領(lǐng)略多彩的陶瓷文化。

  2023年秋,已是金沙薩美院副教授的斯坦尼斯再次回到景德鎮(zhèn)。這次他不僅設(shè)立了工作室,還回到母校景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)任教,正籌備“中非陶瓷技藝比較研究”課題,計(jì)劃用三年時(shí)間梳理兩大陶瓷文化的技藝譜系。

  令斯坦尼斯欣喜的是,10多年前來(lái)到景德鎮(zhèn)的非洲人屈指而數(shù),如今越來(lái)越多的“非洲候鳥(niǎo)”和他一樣,往返于兩地:有前來(lái)求學(xué)的留學(xué)生,也有前來(lái)駐場(chǎng)創(chuàng)作的陶藝家,還有經(jīng)營(yíng)陶瓷生意的貿(mào)易商……僅景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)國(guó)際學(xué)院,就已培養(yǎng)200多名非洲留學(xué)生。

  “我希望能有更多非洲學(xué)生感受中國(guó)陶瓷文化的魅力,不斷拓寬陶瓷繪畫(huà)的表現(xiàn)手法,找到非中文化的共鳴。”斯坦尼斯說(shuō)。

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

波斯文化藝術(shù)瑰寶展在廣東省博物館開(kāi)幕

廣州3月30日電 (記者 程景偉)“群星點(diǎn)亮的夜空——波斯文化藝術(shù)瑰寶展”30日在廣東省博物館開(kāi)幕。該展覽將持續(xù)至6月17日。

  波斯文化藝術(shù)以兼容并蓄、工藝精湛和美學(xué)獨(dú)特著稱,其融合了古埃及、兩河流域、希臘、印度及中國(guó)等多元文化元素,形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,是人類文明寶庫(kù)中的重要財(cái)富。

黃金獅首授權(quán)環(huán)。廣東省博物館 供圖

  此次展覽匯集德黑蘭禮薩·阿巴斯博物館、德黑蘭大學(xué)穆卡達(dá)姆博物館等五家伊朗專題博物館的151件館藏精品。文物時(shí)間跨度自公元前3000年至20世紀(jì),文物類別囊括陶瓷器、金屬器、玻璃器、波斯錦、波斯毯、細(xì)密畫(huà)等。展覽還配套加入了廣東省內(nèi)相關(guān)文物精品,以“婆娑大地”“鏡像之境”“融榮互通”三大篇章,展示豐富多元的波斯文化藝術(shù)及中伊悠久燦爛的文明交流、互學(xué)互鑒的美好華章。

青銅獅形御座腿。程景偉 攝

  從阿契美尼德王朝象征權(quán)力與榮耀的黃金獅首授權(quán)環(huán),到薩珊王朝奢華至極、工藝精湛的青金石人首獅首紋黃金項(xiàng)圈,再到飾有金色庫(kù)法體銘文的米納伊彩波斯愛(ài)情故事陶碗,這些藝術(shù)精品都是波斯歷史文化的珍貴見(jiàn)證,在中國(guó)觀眾面前揭開(kāi)了神秘波斯的面紗。

民眾觀看展覽。程景偉 攝

  “融榮互通”篇章是該展覽的一大亮點(diǎn),展現(xiàn)了中伊兩大古老文明的互鑒互融。觀眾不僅能看到伊朗的動(dòng)植物、工藝品等傳入中國(guó)的歷史痕跡,如獅子、鴕鳥(niǎo)等動(dòng)物形象以及廣州藩坊遺址出土的波斯藍(lán)釉陶;還能了解中國(guó)文化對(duì)伊朗的影響,如絲綢、瓷器等中國(guó)元素在伊朗藝術(shù)中的體現(xiàn)。

  該展覽由伊朗伊斯蘭共和國(guó)文化遺產(chǎn)、旅游與手工業(yè)部,中國(guó)文物交流中心和廣東省文物局主辦。

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)