華清宮攜手景德鎮(zhèn) 非遺柴窯宮喵葫蘆開啟傳承新篇
當(dāng)華清宮的霓裳羽衣化作鎏金柴窯御寶,當(dāng)萌趣的宮喵家族躍然瓷面喚醒沉睡的唐韻,當(dāng)景德鎮(zhèn)的千年窯火凝練出繁花似錦,2025年4月26日,一場(chǎng)跨越時(shí)空的文明對(duì)話,在描金寶葫蘆上留下驚艷注腳——“霓裳戲貍霽光鎏金柴窯寶御福祿” 應(yīng)運(yùn)而生。這不僅是一次文化的深度交融,更是非遺技藝創(chuàng)新性傳承與活化應(yīng)用的生動(dòng)實(shí)踐,為華清宮打造全新文化熱點(diǎn)的同時(shí),也探索出一條讓”非遺寶物“走進(jìn)日常生活的新路徑。

古今融合——千年皇家園林與瓷都景德鎮(zhèn)的夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)
華清宮,這座見證了唐朝盛世繁華與浪漫愛情故事的皇家園林,是中華民族歷史文化的瑰寶。其蘊(yùn)含的宮廷文化、建筑藝術(shù)和歷史故事,宛如一座取之不盡的文化寶庫(kù),吸引著無(wú)數(shù)人探尋古代宮廷生活的神秘與魅力。宮喵家族的加入,為這座古老的宮殿增添了別樣的生機(jī)與活力。這些可愛的宮喵,以萌趣的形象再現(xiàn)歷史的溫度和靈動(dòng)。
而家海窯,則由古法柴窯泰斗國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人胡家旺先生及其子胡海濤先生聯(lián)手創(chuàng)辦,傳承千年不息的柴窯御瓷奧秘。本次夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)誕生的寶葫蘆名為“霓裳戲貍霽光鎏金柴窯寶御福祿”,是由八十歲高齡的胡家旺老先生親自把樁,以福祿為核心寓意,將美好的祝福融入其中,每一個(gè)環(huán)節(jié)都彰顯著對(duì)傳統(tǒng)工藝的堅(jiān)守,每一道工序都凝聚著極致的匠心與智慧。胡海濤先生傳承家海窯古法秘方,用原礦釉料手工配制,賦予陶瓷獨(dú)特的色澤與質(zhì)感;真金點(diǎn)繪、二次燒制,更是為藍(lán)金寶葫蘆增添了華貴與典雅。由90后組建的創(chuàng)新傳承團(tuán)隊(duì)——鳳囍福祿,立志將傳統(tǒng)的吉祥寓意與現(xiàn)代審美相結(jié)合,傳遞幸福美滿的美好愿景。

華清宮、宮喵家族、家海窯與鳳囍福祿的跨界融合,不僅讓古老的文化元素?zé)òl(fā)新生,更通過(guò)現(xiàn)代創(chuàng)意與精湛工藝,打造出兼具文化價(jià)值與藝術(shù)魅力的作品,讓傳統(tǒng)文化以全新姿態(tài)走進(jìn)當(dāng)代人的視野。
三大創(chuàng)新——擁抱多元傳承,探索非遺活化
一個(gè)寶葫蘆的誕生經(jīng)過(guò)了景德鎮(zhèn)制瓷的72道標(biāo)準(zhǔn)工序,歷時(shí)60多天,從題材融合的創(chuàng)新到彩色釉工藝的實(shí)驗(yàn)與選定,再到描金工藝與霽藍(lán)的創(chuàng)新結(jié)合,四個(gè)團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作,才使得這個(gè)御寶順利誕生。

“霓裳戲貍霽光鎏金柴窯寶御福祿” ,從命名上便充滿巧思與文化底蘊(yùn):“霓裳” 一詞呼應(yīng)唐玄宗時(shí)期的經(jīng)典舞曲《霓裳羽衣曲》以及楊貴妃的傳奇典故,將華清宮深厚的歷史文化底蘊(yùn)融入其中;“戲貍” 則雅化宮喵形象,為葫蘆賦予靈動(dòng)鮮活的氣質(zhì),讓傳統(tǒng)器物煥發(fā)出別樣生機(jī);“霽光鎏金” 四字精煉概括了其地理來(lái)源、獨(dú)特釉色與精湛的描金工藝,盡顯器物之美;“寶御福祿” 則是通過(guò)器型表達(dá)祝福,彰顯出皇家氣象。

家海窯胡海濤先生在采訪中表示:“本次合作源于我們多方對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承的共同使命,華清宮承載盛唐氣象和貴妃傳奇,家海窯則是千年瓷都的非遺守護(hù)者。我們希望通過(guò)瓷與史的碰撞,讓貴妃霓裳舞和宮喵家族的IP,躍然瓷上,讓景德鎮(zhèn)的窯火為西安的悠久歷史注入全新的生命。這種碰撞不是簡(jiǎn)單的元素疊加,而是希望通過(guò)陶瓷語(yǔ)言重構(gòu)盛唐美學(xué)。霽藍(lán)如驪山夜空,描金似華清宮燈火,兩地文化在器物上對(duì)話,讓文化自信和民族復(fù)興在群眾中生根發(fā)芽?!?/p>
非遺年輕化——多元化產(chǎn)品延續(xù)不熄窯火
創(chuàng)新性傳承方面,此次合作打破傳統(tǒng)非遺傳承模式,將柴窯燒制技藝與華清宮景區(qū)文化深度融合。在保留柴窯燒制核心技藝的基礎(chǔ)上,結(jié)合華清宮的歷史文化元素進(jìn)行創(chuàng)作,讓柴窯技藝再次綻放新光彩。同時(shí),這次活動(dòng)也通過(guò)數(shù)字化手段對(duì)制作過(guò)程進(jìn)行記錄與傳播,利用短視頻、直播等年輕人喜聞樂(lè)見的形式,展示非遺柴窯葫蘆從原料選取、設(shè)計(jì)制作到燒制完成的全過(guò)程,讓更多人了解非遺技藝的魅力,以多元化的產(chǎn)品策略,滿足不同消費(fèi)者的需求。
此次 “華清宮景德鎮(zhèn)千年之約” 活動(dòng)中,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目蜀繡代表性傳承人康寧女士攜團(tuán)隊(duì)也送上了一份來(lái)自川渝的誠(chéng)摯祝?!p面刺繡福祿吊墜。繡工們以針為筆,以線為墨,在葫蘆雙面運(yùn)用平針、套針、滾針等技法,繡出靈動(dòng)瑞獸與綻放繁花,一面寓意祥瑞護(hù)佑,一面象征富貴滿堂,將雙面刺繡這一古老非遺技藝展現(xiàn)得淋漓盡致。

在非遺文化落地文創(chuàng)研討會(huì)上,圍繞“非遺技藝與現(xiàn)代文創(chuàng)的融合創(chuàng)新”展開深度探討。專家們以柴窯御寶葫蘆、雙面刺繡葫蘆吊墜等創(chuàng)新成果為案例,分析非遺文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)理念、制作工藝、市場(chǎng)推廣等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),碰撞出了許多富有前瞻性的思路,也為非遺文化落地文創(chuàng)的發(fā)展提供了新的方向與啟發(fā)。
五一勞動(dòng)節(jié)將近,把一生奉獻(xiàn)給了柴窯技藝傳承與突破的胡家旺先生,此時(shí)依然奮斗在一線,展現(xiàn)著熱愛專注以及驚人的爆發(fā)力與韌性。他也給全國(guó)各地的朋友們帶來(lái)祝福,希望有更多的人能夠來(lái)西安華清宮和景德鎮(zhèn)感受傳統(tǒng)文化。像他一樣守護(hù)非遺技藝的大師們,也需要年輕人用新思維、新方法加入接力傳承的隊(duì)伍,一同挖掘非遺在當(dāng)代的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
來(lái)源:信陽(yáng)新聞網(wǎng)